म सानो छँदा खेरी को कुरा हो, छिमेकी राणाजी मुजी पुलिस को डी एस् पी थिए. त्यसैले पुलिस को खेलकूद को फ्री पास घरी घरी पाइन्थ्यो र म र मेरो ठुलोबुवा को छोरा कहिले काहीँ पुलिस को हेड्क्वाटर मा दौड, हाइ जम्प इत्यादी हेर्न जान्थ्यौँ. एकदिन त्यस्तै प्रतिस्पर्धा हेर्न गाको बेला एउटा मुजी भर्खर को प्रहरी दौडिँदा दौडिँदै उत्तानो परेर लड्यो. माटोक्ने दर्शक हरु को माझ मा हल्ला खल्ला हुन थाल्यो. एउटी जाँठी पुलिस कि श्वासनी "लौ न बिचरा मर्यो कि क्या हो" भनेर चिच्याइन. माटोक्ने नेपाली को जात न हो, जसले जे भने पनि पत्याइहाल्ने. सबै 'च्च च्च बिचरा" भन्ने थाले. म बालक मुजी रुन मात्र सकिन. तर एकछिन मा दुई जवान गएर त्यस्लाई बोकेर ल्याएपछी थाहा भयो बिचरा थाकेर लडेको रैछ. अन्त म कुरा के रैछ भने बिचरो को बाउ को श्राद्द भोलि पल्ट रैछ, त्यो दिन मुजी एकछाके रैछ, मुजी को डायट् कम, मुजी भोक ले चूर - थाकेर लड्यो.

अब हेर्नुस् है, मलाई श्राद्द मा हलुवा,लड्डु, पुरी खान पाईन्छ भन्ने त थाहा थियो, तर श्राद्द के कारण ले गर्छन् भन्ने कुरा थाहा थिएन. माटोक्ने हजुरबाउ हजुरआमा तन्दुरुस्तै थिए, घराँ श्राद्द हुँदैनथ्यो, कसरी थाहा पाउने?

पछी गएर थाहा पाइयो कारण. तर मन मा एउटा कुरा गुन्जियो - माटोक्ने मरेर गाका फिर्ता घण्टा पनि आउंदैनन, अनि कसै गरी फर्के भने पनि भूत भनेर तर्सेर सबै भाग्छन्, अनि के घण्टा जस्तो श्राद्द गरिरा? पैसा को सत्यानाश, समय को सत्यानाश, माटोक्ने घर भरी मान्छे को हल्ला, माटोक्ने सबै चिक्ने खान तम्सेका हन्तकाली, मुजी मेरो हजुरबाउ को दाजु ले बाउ को बाजे को श्राद्द गर्दा एउटा ठैब मा काका पर्ने ले मुजी २० वटा पुरी खाका थिए. मुजी चिक्ने हरु सबै कुरा गर्छन् तर मुजी दिवङत आत्मा को शान्ती को कसैले कामना गर्दैन. पुरेत मुजी पैसा, फलफूल लिएर टाप, हामी बच्चा हरु मुजी २० रुपैयाँ भन्दा घटी दक्षिणा नलिने, हजुरबाउ मुजी को आज श्राद्द भोली देखी बियर र जुवा चालु.

भनेपछी यो चिक्ने हिन्दू रिती रिवाज ले गर्दा हाम्रो मानसपटल का सदैव पिछडिएको समाज को ग्रहण लागिरहन्छ. हाम्रो मानसिकता कहिले स्वतन्त्र हुन सक्दैन. मुजी गर्ने ले सालो को ससुरो को श्राद्द गरोस् तर गर्नै पर्ने जरुरी बनाउने नेपाली समाज का अभियन्ता को मुजी तुरी मा मट्टिटेल छर्केर आगो लाउनु पर्छ. अब यो त भयो मुजी बाउन छेत्री चिक्ने हरु को नाटक, न्यार मुजी हरु पनि केही कम छैनन, मेरो जाँठी बुढी को एउटा मामा पर्ने ले भोजै ख्वाएर टाट पल्टे, मुजी ज्याठा को पुरानो घर गिरवी राख्न पर्‍यो.

अब कुरा गरुँ मेरो मुजी केही वर्ष अघि मात्र गुल्टेको हजुरबाउ को. माटोक्ने काका, फुफुहरु जवानी मै बेलायत गए, ठुलीआमा जाँठी को मेरी हजुरआमा सित पटरी नखाने, मुजी ठुलोबाउ ले मेरो बाउ लाई "किच किच ले मार्न लागिसके तँ प्लीज राखिदे न" भनेर बिन्ती गरे, अनि जाँठो बुढो हाम्रै घरै बाट परमधाम सिधारे.

मेरो मुजी हजुरबाउ कसैगरी मेरो बिहे सम्म बाँचेका थिए. माटोक्ने बुढा ले गर्दा नै नेपालै बाट बिहे गर्नु परेको थियो. म बिहा गरेको केही महिना मैँ मुजी बुढा गुल्टे. तिनी हुन्जेल माटोक्ने कहिले शान्ती भएन, गाली गर्या छ, हुक्का भर्न ला छ, बेला न कुबेला बियर किन्न दौडाको छ, मुजी घर भरी ठमेल देखी बालाजु सम्म का बुढा हरु लाई ताश खेल्न बोला छ, मेरी आमा र बिचरी काम गर्ने भोटिनी लाई सास्ती. मुजी बुढो अमेरिका सम्म आए, मायामी बिच सम्म गएर केटी का चाक हेर्न भ्याए, मुजी त्यती दु:ख दिएर पनि खतरा लाइफ बिताए अनि मुजी आखिर मा मरे. माटोक्ने तिनी मरे पछी हाम्रो घराँ मात्रै होइन मेरो लण्डन् मा बस्ने फुफाजु लाई पनि हाइसन्चो भाथ्यो.

त्यती भैसक्दा पनि माटोक्ने मेरो बाउ, ठुलोबाउ, र लन्डन् देखी नेपाल पुगेका काका ले बरखी बारे - हामी मुजी सबै कजन को दिमाग खराब, मुजी शैतान बुढा कहिले गुल्टिन्छ भएर कुरिराका तर केही बोल्न नसक्ने हरु लाई अहिले आएर माटोक्ने बरखी बस्नु पर्‍यो, यो भन्दा मुजी हिपोक्रिसी के होला त?

मुजी मलाई यो सबै कुरा पहिले देखी नै घ्ऋणा लाग्थ्यो, माटोक्ने यस्तो कुरा सुन्दा-देख्दा कहाँ गएर टाउको बजारुँ जस्तो हुन्थ्यो. अमेरिका आउनु अघि एकचोटी रत्ने र खर्पन् सित बागमती पारी भर्र्याङ् मा बसेर गाँजा तानेको शुर मा मुजी पशुपतिनाथ को मन्दिर तिर फरेर शिवजी लाई आफ्नो लाँडो हल्लाएर देखाको थिएँ. रत्ने ले "धत मोरा, पाप लाग्छ' भनेर भनेको थियो. मुजी घण्टा पाप? जाँठो शिवजी ले सारा जगत लाई आफ्नो लाँडो पुजाउन हुने, मैले तिन्लाई आफ्नो लाँडो देखाउन नहुने?

अब इन सिमिलर सेन्टिमेन्ट्स, मेरो बिहा हुनु ४ वर्ष अघि मुजी मेरो फुफु को छोरो कि बिहे भयो लन्डन् मा. मुजी भए भरिका सबै पुगेका थिए. चिक्ने नेपाल बाट सबैलाई कसरी भिसा दियो म र भाइ अहिले पनि कुरा गर्छौँ. त्यती बेला म र भाइ पनि यहाँ बाट अरु कजन सहित् पुगेका थियौँ. खैर बिहे मा रमाईलै भयो, चिक्ने ले ईंग्लिश ठिटी बिहे गरेको थियो मुजी हेर्दै खतरा राम्री, मुजी म त तेस्का साथी हरु को चाक हेर्दै बसेँ. तर बिहा भएको तेस्रो दिन, जुन दिन हामी यहाँ फर्किन लागेका थियौँ, त्यो दिन मेरो ठुलीआमा जाँठी ले हल्ला खल्ला मच्चाइन्. कुरो के भने मेरो फुफु को छोरो, जो बेलायत मा जन्मे पनि एट लीस्ट जात ले त पक्का ब्राम्हण हो - को व्रतबन्ध गरेको रहेनछ.

अब परेन फसाद? माटोक्ने आइमाइ बिच खुस पुस हुन थाल्यो. मेरो मुजी ४० वर्ष अघी लँडन् पुगेकी फुपु जाँठी लाई पनि अहिले आएर टेन्शन, माटोक्ने केही बेर गन्थन पछी कुरा सेलाएर गयो तर मुजी त्यो कुरा को खुस पुस पछी सम्म हुने भन्ने अनुमान काटेर फुफु जाँठी ले अर्को वर्ष मेरो विलायती कजन को कसैगरी ब्रतबन्ध गराएर छोडिन.

भनेपछी मेरी ठुलीआमा जाँठी को नजर मा ब्रतबन्ध नगरे सम्म लाँडै नठन्किने रैछ, सबै को होइन नी फेरी मुजी मात्र बाउन छेत्री को, माटोक्ने त्यसमा डबल व्ह्यामी छ, एउटा त रुढिवादी परम्परा मा विश्वाश अर्को मुजी रेसिज्म, 'बाउन छेत्री को गर्नै पर्छ, अरु को नगरे पनि चल्छ रे' भनेपछी राइ लिम्बु केटी हरु को पुती केटा ले ब्रतबन्ध गरे पनि नगरे पनि हमेशा खुल्ला तर बाउनी हरु को पुती बन्द, लाग्छ कि पुती लाई कन्क्रीट हालेर बन्द गराइदिया होस् या त केटा को लाँडा वरि परि सानो तर अभेद्ध्य पर्खाल जसलाई मात्र जनै को धागो ले तोड्छ.

थुक्क माटोक्ने - यो हो हामी नेपाली को असली शान र गौरव -२०० वर्ष अघी को सोच. सगरमाथा र बुद्ध होइन.

किनकी हामी चिक्ने हरु चेन्ज हुन चाहँदैनौ.

भी टेन ले भने जस्तै "हामी यस्तै त होनी ब्रो, सधैं यस्तै त हुने हो"

कट्टू भाई , लोगन दाईं र NAS ब्रो तीन जना कै आसय एउटै हो भन्ने कुरा नबुझी अश्लील सब्दावली र अराजक जस्ता सुनिने प्रसंग हरू मा मात्र ध्यान दियेर दिमाग़ खियाएको देख्दा कस्तो कस्तो लाग्यो । सबैलाइ थाह भएकै/बुझेकै क़ुरो हो हिन्दू धर्म संस्कृतिका मुख्य तीन आयाम छन । आध्यात्त्मिक, दार्सनिक/साहित्यिक , र कर्मकाण्डी । माथी उल्लेखित तीन भाई कर्मकाण्डी पाटो को समर्थक कहिले भए जस्तो लाग़ेन । कट्टू भाई ले आफनै घरमा देखेका भोग़ेका कुरा लेखेको छ । ३० र ४० को दशक मा देबीथान माथी मुत्ने (कसलाई भनेको कमकेकम लोगन दाईं ले चै बुझेउ होला) हरू भंदा त कट्टू भाई को साहित्य धेरै नरम नै छ । बरखि बारेको ढोंग ग़र्ने तर मांस , र आखा छलेर बोत्तल पनी रित्त्यौंने नदेखिएको होईन , कतीपय खुल्लाम खुल्ला तेस्तो नगरे (समज को डर ले )पनी दिमाग़ चै सधै तामशी mode मय हुने । साचिकै आध्यात्मिक सोच लिएको कुनै पनी हिन्दू बाक़ी छैन, सब कर्मकाण्डी, ढोंगी र मूर्तिपूजक मात्र हून भन्ने निस्कर्स निकालेर ....मा झंडा गाड़ भनेको हो की कट्टू भाई ले । अनि भन्न त जे पनी पायियो नी अश्लील र अराजक साहित्यमा, physically पो केही गर्न पायिएन । अनि तिम्रो घरको toilet क़ुन दिशा तीर फ़र्केको छ चेक गर है । कतै शौच गर्दा झुक्केर पशुपाति तीर पर्ला , पृथ्बी गोलों छ ।

बेन्नेडिक्ट महासय,

सर्वप्रथम त मुजी तपाईं मैले लेखे भने मात्रै साझा मा आउनु हुन्छ नत्र मुजी रुद्राक्ष जपेर बस्नु हुन्छ, मुजी लाजै भैसक्यो तपाईं को यो ब्रोम्यान्स देखी, मुजी मानिस हरु ले केही दिन मैं हामी लाई समलिङी भन्ठान्छन् अनि मुजी खानुस् आलु

अनि तपाईं लाई रीस उठ्यो रे? मुजी द्याट इज द होल प्वाइंट, तपाईं जस्ता धार्मिक काइते हरु को मन मस्तिस्क मा भिट्रिओल नछर्कीकन घैँटो मा घाम लाग्दैन, लात का भूत बात् ले मान्दैनन अनि के मुजी राजा बिरेन्द्र को अल्छि लाग्ने वाणी मा सम्झाउने? की मुजी गणेश मान को एक्सेन्ट मा?

तपाईं मुजी भए भर का मानिस् मै हो भनेर कन्स्पिरेसी थ्योरी रच्ने मान्छे ले नास दाइ को घुमाउरो पारा बुझ्या बुझै हो, माटोक्ने के बुझ्नु भो जग्गा जासूस हामि पनि सुनौं न

अनि यो युग मा आएर पाप, पुण्य र धर्म को कुरा गर्ने? मुजी शिवजी को लिँग तपाईंका घर भरिका ले पूजा गर्न हुने, मुजी मेरो लिँग देखाउँदा पाप लाग्छ? मुजी त्यो घटना घटेको १५ वर्ष भन्दा बढी भैसक्यो म अहिले पनि यहीं छु, दुनियाँ खतरा केटी हरु लाई चिकिराछु, यहाँ आएर तपाईं को ब्यान्ड बजाइराछु, खै त लाग्या पाप?

हेर्नुस्, नास दाइ को एउटा कुरा मा हामी सहमत् छौं, जुन कि सत्कर्म गर्नु पर्छ भनेर, तपाईं मुजी ऊच्च विचार राखेर घण्टा जस्तो केही पनि नगर्ने र पूजा पाठ गर्दै मा खतरा मान्छे हुने भन्ने कुरा मा विश्वास राख्नु हुन्छ, म चाहीँ चिकामारी गर्दै मोज गर्ने, धर्म र देउता लाई दुत्कार्ने तर बारम्बार च्यारिटी हरु को लागि पैसा पठाएर गरीब, दुर्भाग्यशाली हरु को उद्धार गर्ने कुरा मा विश्वास गर्दछु, मलाई राम्रो काम गर्न कुनै पनि धर्म चाहिँदैन, धर्म ले यो भगवान तेरो - यो मेरो र मेरो भगवान तेरो भन्दा बलियो भन्ने कुरा सिकाउँछ, विश्वास लाग्दैन भने तपाईं की आमा सामू गएर अल्लाह हु अकबर भन्नुस् त, बुढी ले कुचो लिएर लखेट्छिन.

मुजी ईरान, सिरिया, प्यालेस्टाइन हेरेर केही नसिकी अहिले सम्म आस्तिक हुने राप गाउनु हुन्छ भने बस्टन मा बसेको के काम लाग्यो? तपाईं त मुजी राजस्थान् को दुर्गम् गाउँ मा हुन पर्ने.

कुरा आयो मेरो देश को, मुजी म देश र सिमाना, धर्म र भगवान मा विश्वास गर्दिन, मुजी मैले यो संसार मा धेरै काइते भेटेको छु दुर्भाग्यवस सबै काइते मुजी नेपाली नै देखेको छु, म नेपाल मा जन्मिएं, नेपाली बोल्छु, नेपाल प्यारो लाग्छ तर मुजी तपाईं को हिसाब मा त नेपाल जस्तो खतरा मुलुक कुनै नहुनु पर्ने, तपाईं मुजी किन जानु हुन्न त देश लाई ठीक ठेगान् लाउन?

सलामक्रिश्णे ब्रो,

हजुर देखी १००% सहमत् छु, के गर्नु, किरा परेको हात, हजुर जस्तो राम्रो लेख्न आउंदैन, सानै देखी लाग्या बानी, गाली गर्नै कर लाग्छ. सबै को आशय त्यही हो, कोही धर्म को आड मा धर्मात्मा कहलाउन चाहन्छन कोही एन्टी हिरो भएर राम्रो काम गर्न चाहन्छन. साउनड्स कोर्नी, तर मुजी मेरो पापी हजुरबाउ को श्राद्द भन्दा मेरो जेभियर्स पड्दा मरेको साथी को नाम मा वार्षिक $३०० स्कलर्शिप को लागि पठाउँछु. मेरो घर मा काम गरेकी बहिनी जस्ती भोटीनी को श्रीमान मरेर गए, तिनको छोरो को लागि भाइ र म मिलेर वर्ष को $२००० पठाउँछौ. एट लिस्ट राम्रो विद्यालय मा पढ्न पाउँछ, हाम्रो मुजी बाउ ठुलो बाउ हरु भने अहिले पनि सारा जगत बोलाएर श्राद्द गराउँछन - मेरो एउटा मात्र प्रश्न, त्यो मुजी पाखन्ड किन? किन भन्दा धर्म, आस्था, रिती रिवाज रे.

चिक्ने आधा जनता राम्रो सित खान पाउंदैनन् मुजी हरु लाई पचासौं हजार श्राद्द मा खर्छ गर्न पर्छ.

यो श्राद्द गरेर वा अरु नाटक गरेर धर्म हुने ठिस कुरा नगरेकै राम्रो होला ! मैले देखेको धेरै जस्तो मरेपछि श्राद्द र अरु धेरै नाटक गर्ने तर बाचुन्जेल चाहिं खान लाउन नदिने बोक्सा-बोक्सीहरु हुन् ! आफ्नै नातागोता र परिवारमै छन् तेस्ता पाखण्डीहरु !

अन्डीजी,
तपाईंले उठाउनुभाको हरेक बुँदाहरुको म यहाँँ स्पष्टिकरण दिदै छु।

# तपाईंको लेखमा मात्र मैले कमेन्ट गरेको जस्तो लाग्ला तपाईंलाई, तर मैले यसको जवाफ पहिले नै दिईसके। म तपाईंको अरुजस्तो आफ्नो दिमाग लगाएर नसोच्ने अनी आफ्नो आवाज नभाको शुभ चिन्तक परीन। तपाईंलाई पहिले मैले भनिसके, जब जब तपाईं यस्तो बकुम्फुसे आदर्श छाट्न थाल्न हुन्छ, मेरो केही न केही contribution आउने नै छ। गनिमत छ अहिले तपाईं कुनै हुँदै नभाको यौनलीला पस्कन छोड्न भाको छ। नत्र तपाइले सुताउनु भाको केटीको सन्ख्या जोड्ने हो भने त नेपालको Ron Jeremy बन्नु हुन्थ्यो होला। तथापी जिन्दगीमा २० भन्दा माथि केटी सुताए (साझाको जो कोहिले यहाँ गन्न सक्छन) भनेर धाकका साथ भन्दा पनि पत्याउने नेपालीहरु पनि यही देखे। तपाईंले अरु साझाबासिलाई intimidate गरे जस्तो म पनि हुँला भनेर सोच्नु तपाईंको अल्प दिमागको परिणाम होला। अब मैले सधैं तपाईंको लेखनीलाई defy गर्दा अरुले bromance मान्ला या अरु केही, मलाई सरोकारको बिषय भएन, तपाईंलाई यस्तो बिचार आको भए त्यो तपाईंको insecurity होला।

# मलाई रिस उठ्नुको कारण चै के थियो भन्दा तपाईंको double standard सुनेर हो। तपाईं यहाँ अहिले हिन्दूहरुको आरध्यदेबको बारेमा तथानाम बोलिराख्नुभाको छ, तपाईं नेपाल जानु भयो भने तपाईंको बुढीसँग लखर लखर पशुपतिनाथ पनि पुग्न हुन्छ अनी संकटा पनि पुग्नुहुन्छ अनी स्वयम्भु पनि पुग्नुहुन्छ, के तपाईं आफ्नो बुढीलाई "त आँफै जा, मर बुढी" भन्न सक्नु हुन्छ? नढाटी भनम त हजुर। आफु जे हो, जे गर्न सक्छु, सामर्थ्य छ, राख्नुहुन्छ, तेही बारेमा लेख्दा राम्रो होला कि हजुर। यो मेरो भनाइ, यहाँ हिन्दू धर्मको againstमा लख्ने र विश्वाश गुमाउदै गरेका या गुमाईसकेका सबै साझाबासिलाई लागु हुन्छ हो।

# भएभरको मान्छे एउटै हो भनेर अहिले सम्म नथापाको साझाबासिहरुको बारेमा म केही भन्न चाहन्न हजुर, भन्छ नि सुतेको मान्छेलाई जगाउन सकिन्छ तर सुतेको अभिनय गर्नेलाई मरिगए सकिन्न, तपाईं हिरोको साथी हो कि सेक्सी इन हाकु हो कि एनुसटार्ट थाहा हुनेलाई थाहा नै छ अब जस्ले थाहा पाउन खोज्दैनन, राम राम छ। तेसैले मलाई चै मन्द बुद्धी कोटामा नराख्न बिशेष अनुरोध छ, तपाईं नाटक देखाइ बस्नुस्, दर्शक हजार पाउनु हुनेछ।

# नास् सरले जे भन्नु भो, त्यो उहाको opinion हो तर त्यो opinion ले तपाईंको बिक्रित सोचलाई चुनौती दिएको छ। अब नास् सर त भन्नु होला, मैले अन्डी भाईलाई छेड हानेको हैन भनेर। नास् सरलाई म भन्न चाहन्छु, grow some spine sir। तपाईं हिन्दू धर्मलाई support पनि गर्ने, अनी सामाजिक बिक्रिती सुधार्नु पर्छ पनि भन्ने, अनी अन्डिजीले गरेको घिन्लाग्दो काम (पशुपतिमा गएर लिङ हल्लाको) बारेमा पनि चुइक्क बोल्न नसक्ने? यो कस्तो हिन्दू धर्म प्रती हजुरको लगाव हो? कि अन्डी भाई रिसाउला भन्ने डर लाग्यो तपाईंलाई? नास् सर तपाईं बार्-बार किन contradict गर्नुहुन्छ आफ्नो फिलोसोफी ? मलाई उहाको यस्तै "दुइ - मुखे" कुराले हो लेख्न वाध्य बनाउने।

# पाप- पुण्य- धर्म को कुरा गर्नुपर्छ यो युगमा आएर पनि, किन भने भन्छ नि अहिले घोर कलियुग चलिराको छ, अच्चम्म-अच्चम्मको घटना घट्दैछन, मान्छेहरु जन्मैदैछन, अन्डीजी भन्दा पहिले नास् सरको चर्तिकला त कुन लेवलमा थियो थियो। अहिले आएर उहा धर्म-कर्म को कुरा गर्नुहुदैछ, सन्यास लिने कुरा गर्नुहुदैछ, नेपाल पलाएन हुने कुरा गर्दै हुनुहुन्छ। सो अन्डिजी तपाईंको पनि पलायन आउँदै होला, देर-सबेर, याद गरौ होला। बर्शौ पहिले गरेको पापको ऋण त तिर्न पर्ने नै हुन्छ, अन्डी महाशय, यहाँ त तपाईं हिन्दूहरुको आरध्य-देबको प्राङणस्थलमा भाएको कुरा छ। त्यो पनि ढिलो-चाडो हो हजुर। अब कुन रुपमा हुन्छ, you will know अब यस्तै हुन्छ भनेर भन्ने म अन्तर्यामी परिन। नत्र तेत्रो रामायाण, महाभारत, स्वस्थानी किन लेख्थे होलान उहिलेका मान्छेहरुले। तपाईं दुनियाँ दिवाना खत्रा केटी सुताउनुस् कि एउटैसँग जिबन बिताउनुस्, "पालाको पैचो" त तिर्नै पर्छ हजुर।

# तपाईं जस्तो बोली पिछे मुझी मुझी लगाउने ले पनि च्यारिटी गर्नु हुँदो रहेछ भनेर सुन्दा त अजिब लाग्यो। के भनेर गर्नुहुन्छ सुनम न त? मुझी गरीब लण्डफकिरले फेरी पैसा मागेर हत्ते गर्‍यो, मुझिलाई $२००० पठाइदिए? धर्मले segregation ल्याउला, तर मुल कुरा सिकाउने भनेको morality हो, जुन तपाईंमा एक आउन्स पनि छैन र तपाईंले यो बुज्नु पनि हुन्न, अब मुझी हजुरआमा र तुरिसुके राम भन्ने मान्छेलाई morality भन्ने कुन चराको नाम भईजाला। तेसैले म यो सिकाउनमा आफ्नो समय पनि वेष्ट गर्नेमा छैन हो, किनकी कुनै कुरा टाइममा हुनुपर्छ, after time यो तपाईंलाई कालो अक्छर भैंसी बराबर होला।

# ईरान, सिरिया, प्यालेस्टाइनको राग अलापेर तपाईंले के भन्न खोजेको? सबै धर्म-धर्म भनेर ध्वस्त भए? अनी तपाईं जस्तो सोच राखेर ठुलै प्रगती गर्ने देशको पनि नाम लेखम्न त हजुर। मुझी राजस्थानको दुर्गम गाउ बाट होस् या कुनै अती नै मडर्न अर्बान शहरको, तपाईंको जस्तो दरिद्र र limited knowledge भयो भने जता पनि तेस्तै हो।

# नेपाल प्यारो लाग्छ भन्ने अनी नेपाल के गर्दा बनेको र नेपालभित्र कस्तो कस्तो चाल्चलनको महक छ भनेर नबुझ्ने अघोरी मुर्खलाई केही भन्नु छैन मेरो। यस्तै मान्छे हो, नेपालमा आफ्नो बिदेशी साथी घुमाउदा, मन्दिर, चोक, पुरानो जात्राहरु देखाउने, मठमन्दिर घुमाउने अनी भित्र चै यस्तो कालो सोच, साझामा आएर पोख्ने। तेसैले मैले भन्ने गरेको यस्तो hypocrite , double स्ट्यान्डर्ड बिचार भाको मान्छेको bogus लेखाइ पढ्दा कन्सिरिको रौ तात्तिन्छ।

# तपाईं भगवान, धर्ममा विश्वाश नगरनुहोला तर कसैलाई राम्रो भन्न नसक्नेले किन यती बिधी नराम्रो फलाक्दै महात्मा गान्धी नै बन्नुपर्‍यो के। म देश राम्रो बनाउछु भनेर नेपाल जाने नै पर्ने भो त? यो कस्तो argument हो? हामी हरेकले आ-आफ्नै कारणले देश छोडेका छौ, अनी अब argument गर्न नसकेर हो या के हो, आफु किन देश नफर्केको भन्ने? तेसको बारेमा फेरी छुट्टै कुरा गरौला हजुर।



सलामक्रिश्ने जी,
तपाईंलाई एउटा कुरा भन्न मन लाग्यो, तपाईं जसको सप्पोर्ट गर्नुस् तर पहिले कोही मान्छे किन यस्तो भन्दैछ भनेर बुझ्दा राम्रो होला कि। अस्लील, अराजक प्रसँग बिना पनि यो लेख लेखिन सक्थ्यो होला। के पशुपतिमा गएर कट्टु खोलेर लिङ हल्लाए भन्दै लेख्न आवश्यक थियो त? सोचम त हजुर। अन्डिजीको मनसाय के हो यो त भनिराख्न पर्दैन। यस्तो कुरामा दिमाग खियाको हैन, यहाँ अन्डीजीको मुल्भुत उद्देश्य नै अरुहरुलाई offend गर्नु हो। र यो काममा उहाको महारत नै हासिल छ। तपाईंको घरको पूजाघर या भान्छामा आएर कोही थुकेर जान्छ भने के भन्नुहुन्छ? Just coz उसलाई तपाईंको भान्छाको गन्ध मन परेन या पूजा घर वाहियात लाग्यो।

----कुनै हिन्दू बाँकी छैन रे" यो लाइनलाई प्रस्ट गर्नुस् त, कहाँ भनेको छ या के आधारमा भन्नु भाको हो? show don't tell भन्छ नि।

अरु पछी बिस्तारमा

बेन्नेडिक्ट ज्यु,

हेर्नुस्, तपाईं मान्छे असल हुनुहुन्छ, त्यसमा कुनै सँका छैन. तपाईं राम्रो सोच्नु हुन्छ, म्रिदुभाषी हुनुहुन्छ, धेरै सोच्नुहुन्छ, सोचेर बोल्नुहुन्छ, आस्तिक हुनुहुन्छ, धर्मावलम्बी हुनुहुन्छ, नेपाल लाई हृदय देखी नै प्यारो ठान्नुहुन्छ तर एउटै मात्र त्रुटी - सबै नेपाली लाई आफू जस्तै भन्ठान्नु हुन्छ. यो सोच्नु हुन्न की, लाँडो र पुति भन्दै मा सबै नेपाली खराब हुँदैनन भनेर. हो मेरो बोली अस्लील छ, म सम्भोग को कुरा बढी गर्छु. आ आफ्नो प्रायोरिटी हुन्छन. तपाईं लाई देवकोटा पढ्न मन लाग्छ, मलाई केटी ठोक्न मन लाग्छ. मेरो कुरा नराम्रो हो भनेर गोल्खाँडी गाका देश - जस्तै नेपाल, भारत, पाकिस्तान, बाङ्लादेश, श्री लन्का, अफगानिस्तान - मा भन्नु भयो भने उनिहरु तपाईं का हाँ मा हाँ मिलाउँछन्. तर यही कुरा तपाईं ले विकसित् देश मा भन्नु हुन्छ भने तपाईं को कुरा सुनेर मान्छे मुख बङ्याउन्छन्. नेपाल गरीब देश हो, सधैं गरीब थियो, अहिले पनि गरीब छ र हाम्रा नाती हरु नमरुन्जेल गरीब रहन्छ. तर गरीब किन छ भन्ने कुरा मा कसैले ध्यान दिंदैन.

हाम्रो धर्म ले पूजा गर्न सिकाउँछ, पतिव्रता हुन वाध्य गराउँछ, धर्म को नाम मा खुला ब्यापार गराउँछ, स्वास्नीमान्छे को अस्मिता को मुल्य हिरा जुवारात सित तौलेर उनिहरु को दिमाग मा यौन भनेको गलत कुरा हो भनेर ठुँस्छ. मैले माने रजनीश् र सधगुरु पनि धर्म कै उपज हुन, तर उनिहरु ९९% भन्दा राम्रो दलील गर्न सक्छन. आम मान्छे हरु कुरा बुझ्दैनन, पूजा थाल लिएर लाइन मा लाग्छन र ३ घण्टा बिताउंछन्. त्यो तीन घण्टा मा निकै गर्न सकिन्छ, कोड लेख्न सकिन्छ, व्याख्या गर्न सिकिन्छ, कमसेकम गुगल मा गएर भुगोल पढ्न सकिन्छ, तर गर्दैनन. हुन त यहाँ पनि गर्दैनन तर यहाँ का पुर्वज हरु ले उनिहरु को आधार बनाइदिएका छन, हाम्रा ले छैनन.

जब - जब हाम्रा पुर्खा हरु वेद रटेर बसेका थिए, यहाँ का ले हवाइजहाज् बनाए, मान्छे लाई चन्द्रमा मा पुर्याए. त्यो गर्न पैसा मात्र होइन, ठीक ठाउँ मा झुकाव हुनु पर्‍यो, हाम्रो "सामुहिक" झुकाव धर्म मा छ. बिकसीत देश का मान्छे हरु को कर्म मा छ.

म पशुपति एस् एल सी दिएको देखी गएको छैन. कुनै मन्दिर गएको छैन, मलाई धर्म (कुनै पनि धर्म) सित घ्ऋणा लाग्छ. म नास्तिक हो, म काम गर्छु, पैसा कमाउँछु, परिवार पाल्छु, राम्रो सित बस्छु, तपाईं जस्तै कुरा कोट्याएर भाषण दिन्न, केटी मा इन्ट्रेस्ट छ, पैसा र समय ले भ्याए चिक्न छाड्दिन, र मैले कसैलाई कुनै नराम्रो काम गरेको छैन, बलात्कार गरेको छैन, पैसा ठगेको छैन. तर जब जब कोइ आइलाग्छ म त्यसको बाउ को बिहे देखाउन पछी हट्दिन.

र एउटा कुरा, म समाज को विक्रिती देखाउँछु, जुन विक्रिती धेरै ले पुण्य मानेका हुन्छन, म पाँच वर्ष सम्म यहाँ यस्तै कुरा गरिराको छु, यहाँ बाट ब्यान्ड भए अर्कै पोर्टल शुरु गरुँला, तर म नेपाल को समाज को कमी बारे बोल्न छोड्दिन. साझा मा धेरै ले मैले लेखेको पढ्छन, निकै ले मन पराउँदैनन, तर पढ्छन, किनकी उनिहरु म सित जति रिसाए पनि एट लिस्ट मेरो तर्क पढ्छन, मलाई इग्नोर गर्दैनन. जस्तै कि तपाईं - तपाईं मुजी जति काव्य लेख्नुस्, मलाई बाल मतलब हुन्छ. तर जब म लेख्छु, तपाईं पढ्नु हुन्छ, अब भन्नुस् यो एउटा एचीभ्मेन्ट हो की होइन?

🙏तर अचेल म सबैको कुरा सुन्ने गर्छु र उन्हाहरुको पोइन्ट अफ भिउलाइ सम्मान पनि गर्छु इभेन उन्हाको सोचाइ र मेरोमा फरक छ भने नि ! तेही भएर पनि म अचेल नन कनफ्रंटेसनल भाको !

बेनेडिक्ट ब्रो...संसारमा टन्नै एथिइस्ट हरु छन् , कम्युनिष्ट हरुले नी धर्म मान्दैनन् , धर्म मा आस्था नरख्ने मान्छे इम्मोरल हुन्छ भनेर कसरी भन्न सक्नु हुन्छ ? धर्म को नाम गरेर मन्दिर मा ४ दिन सम्म ११-१२ वर्ष को केटीलाई प्रताडित गरेर हत्या गर्ने मान्छेहरु पनि माहान हुनु पर्‍यो ?
साझा जस्तो फोरुममा आएर मोरालिटी छाँट्नु "पोर्न हब्" मा भजन सुन्न खोज्नु जस्तै हो ...

अन्डिजी,
तपाईंलाई अती भनेको जस्तो लागे, माफ पाउ हजुर। अस्ती कुनै अर्कै सुरमा मैले लेखे। तर आज फेरी सबैको कमेन्ट पढिवरी फेरी लेख्न खोज्दैछु। मलाई कुनै ज्ञान बाड्ने सद्गुरु हुनु छैन। म कट्टर हिन्दु पनि नहुंला। तर सानै देखी आफु भन्दा ठुलाबडा, राजा र भगवान, देवता, इष्टदेबको सम्मान गर्नुपर्छ भनेर सिकाइयो र म तेही फलो गर्दैछु होला जस्तो लाग्छ। अब तपाईं जस्तो revolutionary सोच मलाई चै हतपती कहिले आएन भन्दा नि हुन्छ। अनी अर्को कुरा सबैजना म जस्तै सोच्नुपर्छ, मैले भनेको नै सही मान्नुपर्छ भनेर पनि म कदापी भन्दिन। तपाईं जस्तो मान्छे र एक भिन्न सोच राख्ने मान्छेहरु पनि हुनुपर्छ म मान्छु र मैले सधैं भनी नै आएको छु। अब मैले धेरै पटक तपाईंलाई र नास् सरलाई कटाक्ष दिए होला, तर फेरी म नै सधैं करेक्ट पनि हुन्न।

देव_ड्याटजी
छन, एथिइस्टहरु धेरै छन। धर्ममा आस्था नराख्ने मान्छे इम्मोरल हुन्छन भनेको हैन। मेरो रेप्लाईले त्यस्तो झनक दिएकोमा आई एम सरी। धर्मले सिकाउने structure को पालना गर्न नसक्नेहरुले चै rebel भएर आफ्नै ढंगमा जिबन बिताउने महत्वकान्छाले जन्माएको हुनुपर्छ यो एथेइस्म। धर्मको बिरोध गर्न सकिन्छ, नसकिने हैन। अरुलाई प्रताडना दिने, हत्या, दुरवय्हारको त सबैले घोर बिरोध गर्नै पर्छ नि। मैले मोर्यालिटी छाटेको जस्तो लागेमा सरी छ।

"..........No one writes a true story in Saja. If your brain can not filter between a fiction or truth, That is your personal problem. Your personal problem creates problem to others. Keep your grudge with single blog topic. If you go after the blogger you are dick and full of grudge and full of revenge mood......"


लोगन जी,
यस्तो हो भने तपाईंले बहु-चर्चित, बहु-अतिरन्जित "भिनाजुको सुरुवाल" मा मुत्नेहारु भनेर किन लेख्नुभाको त? यहाँ त हामीहरु सबैभन्दा बढी तपाईंलाई grudge भाको देखियो त। अनी revenge mood मा taunt नै taunt भरिएको कथा त तपाईंले नै लेख्नु भाको थियो त हजुर। त्यो अब fact थियो कि fiction हजुरलाई थाहा होला।
सरी, जस्ट माइ टू सेन्ट्स

नास् सर,
तपाईंको छिट्टै बिहे होस्, यही मेरो कामना छ, बिहे पछी चै यस्तो मन नडुलाउनुस् हजुर। तपाईंको कुरा सुन्दा चै रमाइलो नै लाग्छ, कहिले innocent लाग्छ, कहिले कही अजीब लाग्छ। फेरी तपाईंको यौन जिबन जे जस्तो भए पनि, अध्यात्म, भगवान तिर पनि विश्वाश देख्दा खुशी लाग्छ। आयाहुश्का जस्तो कुराहरु चाँही ट्राइ नगरेको भए हुने, जिबनमा addiction ले छोयो भने गाहरो हुन्छ, मैले पहिले पनि भनिसके, मैले नजिकबाट देखिसके, यो सब कुराहरु।
मेरो परिवारमा पनि लामा र हिन्दू पूजारी दुबै चल्छ। मेरो ancestorsहरु चै कम्प्लिट बुद्धिस्ट थिए रे, तर २०२० - २२ सालतिर काठमाडौं झरे देखी, हिंदुइस्म पनि अपनाएका रे। वेल, म कट्टर हिन्दू पनि हैन, मेरो सोच पनि liberal नै छ। तर अन्डीजीको जस्तो rebel चै बन्न सकिएन।

बेन्नेदिक्ट पाटी...तपाईंलाई नी आफ्नो विचारधारा व्यक्त गर्ने पूर्ण स्वतन्त्रता छ...तसर्थ सारी भन्न जरुरी छैन...म सँग फर्स्ट ह्यण्ड एक्स्पेरिएन्स छ मान्छे(नेपाली मेल या फीमेल) कती सम्मको हिपोकृट हुन सक्छन भन्ने...अब "नास द सत्यानास" ले भने जस्तो वाउ आमा को अगाडी जती नै प्रोग्रेस्सिव,लिब्रल या वेस्टेर्न भनेर छाती ठोक्ने हरु ह्या कती किच किच सुन्नु मन्दिर गैदिन्छु या पूजा गर्दिन्छु या नेपाली लुगा लगाइदिन्छु भन्नेहरु, आफ्नो सन्तानलाई आइडेन्टिटि(आइ लभ टिटी दो) सिकाउनु पर्छ भन्दाई कुर्लिन्छन ...म चित्रगुप्त सँग बाजी राख्छु यदी कट्टु दाजु(सराणागत्)ले आफ्ना सन्तान्लाई यस्तै कुरा भनेनछन भने नर्कको टिकट म आफैं काट्छु... तर यदी संसारमा सबै मोडरेट भए भने संसार मा केहिनी परिवर्तन हुन्न ...युएस मा आहिले आएर बेर्नी सान्डेर्स र एओसी को समाजवादि(नो रबिना वादि) सोच मेन्स्टृम हुनु ले देखाउंछ रय्डिकल आईडिया कती जरुरी हुन्छ...बांकी हजुर को जो मर्जी ...

बेणुजिले मलाई पनि छुनु भएकोले २ हरफ कोरी हालौ |
खाते तोर्पे भातमारा दस बिस वटा खाता खोली चाकमा पलाएका चुर्ना देखी छिरेका जुका झै सगबगाएका हरुलाई ब्यङ कस्न पछी परिन भने "भिनाजुको सुरुवाल मुत्ने" कथालाई अगाडि तेर्स्याएर आफ्ना कुरा लाई थप समर्थन पाओस बनी पुनरजिबन दिएको हुँ | धागाका स्रिजकलेनै नै जानुन तेस्मा कती सत्यता को अन्स कती छ, होला कुनै सालाले मुत्यो होला | आफ्नो काम त चाकमा पलाएका चुर्ना र जुकालाई ब्यङ कस्ने काम हो भने यि चुर्ना र जुकाले मलाई पनि भिनाजु ठानी मेरो सुरुवाल मुत्न खोजेका हुन कि भनी तिन्का दिमागमा ब्यङ बाणको घन ठोकाइ मात्रै हो, यस्ता सालाहरु बग्रल्ती छ साझामा |

यो साझा भन्ने प्लेटफममा मुजी सब streelampat ra ठोक्न नपार गुलो सुक्याहरूको meeting garne secret ठाउँ पो रैछ ..।बासीं भातहरू...

बेन्नेडिक्ट ज्यु,

नम्रता का साथ जवाफ फर्काउनु भएको मा म आभारी छु. तपाईं आफ्नो जोन मा हुनुहुन्छ, म आफ्नो जोन मा छु. हामी एक अर्का को हर कुरा मा सहमत नभएपनि तपाईं ले समय लगाएर आफ्नो तर्क को व्याख्या गर्नुभयो र म त्यही सेन्टिमेन्ट मा तपाईं को उत्तर दिन्छु. साथै साझा का हर कुरा लाई ब्रम्हवचन् नठान्न आग्रह गर्दछु. वान्स अगेन यो साझा हो, बी बी सी हैन, यहाँ मान्छे हरु सँवाद हैन विवाद मन पराउंछन्.

कुरा आयो भगवान, देउता, मन्दिर, आस्था, विधी-विधान, परम्परा आदी को - हामी कट्टर हिन्दूपन्थी धर्म र पाप; र पूजा र श्राप मा यति विश्वास गर्छौँ हाम्रो मानसिकता त्यो भन्दा अघि बढ्न सक्दैन. ल ठीक छ तपाईं लिबरल् हुन्हुन्छ रे, लिबरल् कुन माने मा हुनुहुन्छ त्यता तिर नजाउँ. मान्छे पढेलेखेको हुनुहुन्छ, सही-गलत के हो छुट्ट्याउन सक्नुहुन्छ. बस्नुहुन्छ न्यु इङ्ल्यान्ड तर शायद नेपाल मा परिवार अवश्य पनि होलान. तपाईं नम्रता पूर्वक आफ्नो माता पिता, गण्य मान्य सित कुरा गर्नुहुन्छ, आदर र इज्जत गर्नुहुन्छ तर वहाँहरु को गलत कुरा लाई मन नपरे पनि गलत भन्ने हिम्मत गर्नुहुन्न. मैले माथि भनेको थिएँ, सबै कुरा ब्रम्हवचन् हुँदैनन, त्यसैले घोक्रेठ्याँक् भन्ने कुरा लिटरल्ली नभएपनि तपाईं पढेलेखेको मान्छे ले च्यालेन्ज गर्न सिक्नुपर्छ किनकी तपाईं को घर मा अहिले पनि तपाईं को वयस्क भाइ (छ भने मात्रै है ) को होइन बल्की तपाईं को बुढा आमा बाबु को हैकम चल्छ. र जबसम्म चल्छ तपाईं का भतीजा भतीजी ले कहिले पनि स्वतन्त्र सोच राख्न पाउँदैनन र नेपाल को घिनलाग्दो समाज को हिस्सा हुन्छन्. नेपाल मा यहाँ जस्तै भिन्नै घर जम हुने भएको भए म यस्तो कुरा गर्दिनथिएं होला तर दुर्भाग्यवश सबै सामुहीक परिवार मा बस्छन, बच्चा हरु ले त्यही हावादारी आडम्बर को कुरा सिक्छन्.

म नास्तिक हुं, एक नम्बर को स्वार्थी हुं. मलाई आफ्नो र आफ्नो परिवार को मात्रै चिन्ता छ, बीच बीच मा कुनै कुनै सत्कर्म गर्छु, तर अल इन अल म एक स्वार्थी मान्छे हुं. अचम्म को कुरा के छ भने म सबै लाई म भन्दा बढी स्वार्थी देख्छु तर कोइ आफ्नो स्वार्थ लाई स्वीकार गर्न चाहंदैनन. म आफ्नो छोरो लाई पनि नास्तिक, अधर्मी बन्न सिकाउँछु तर परेको बेला अरुलाई मदद गर्न, मिठो बोल्न, उदार हुन सिकाउँछु. स्वार्थ उसले आफैं सिक्छ, तर आम नेपाली जस्तो राम र कृष्ण मा विश्वास गर्न थाल्यो भने त्यो मेरो हार हुनेछ.

तपाईं नेपाल सन्स्क्ऋती र समाज को परिचय विश्व लाई दिनु भन्नु हुन्छ. हिमाल, पहाड, खुकुरी र गोर्खाली को तपाईं को छाती चौडा पार्छ, मेरो केस्ले पार्छ थाहा छ? अाधारिक संरचना, ठोस् पुर्वाधार, अशिक्षा को निवारण, बलियो अर्थव्यवस्था, रुदिवादी परम्परा को विलोपन र प्रौढ शिक्षा (त्यो कुरा अत्यन्त जरुरी छ किन कि नेपाली घर मा रजाइं अहिले पनि सासू ससुरा को हुन्छ, लोग्ने को हुँदैन).

हिमाल ले खान दिँदैन, पशुपति ले लाउन दिँदैन, खुकुरी र कुनै जमाना को वीरता ले बस्ने घर दिँदैन. जबसम्म हामी त्यो पुर्वज ले खनिदिएको शान र मर्यादा को खाल्डो बाट बाहिर निस्केर अरु देश सित आफूलाई तुलना गर्दैनौँ र आफ्नो विक्रिती सुलझाउँदैनौ हाम्रा बच्चा हरु आफू नेपाली भने पछी लाज ले मुख लुकाउँछन्. यो भन्दा ठुलो कटु सत्य एउटा नेपाली को लागि अरु केही होइन.

"हिमाल ले खान दिँदैन, पशुपति ले लाउन दिँदैन, खुकुरी र कुनै जमाना को वीरता ले बस्ने घर दिँदैन"
कुरो मनासिब् लागेर २ लाइन् थप्दैछु |

घिउ भनेको श्राद्दमा चडाउने अर्घ समान खोजी टोपली ल्याउनेहरुले " मेरा बाजेले घीउ भात दैनिक खाएका थिए लौ सुङ् मेरा हात " भन्दै रतिकृया भन्दा बढी सन्तुस्टी लिन खोज्ने ( बिगतमा जीन्द्गी बिताउछन) हरुका खोकाइ मात्र हुन |

कस्तो खतरा लेखाइ, आङै जिरिङ्ग भएर सिरिङै भयो.

यो तर्क आफैंलाइ मन परेकोले फेरी माथि ल्याउँदै छु.

Maile chahi hajurharuko discussion lai positive nai positive way le padhey. Especially 'underwear' ko article chahi conventional society ma banned huney tara critical thoughts bhayeka le luki luki padhnu parney type ko article. Hami Nepali bishes gari khas, aadivaasi, kiraat, newar ra madhesi milera baneko ho .. yaha bhumi pujak xan, ra Hindotwa le daasatwo ma baadhera gaajiyeka pani chau. Sindh bata purva jaadai garda mountain side tira lageka haami lai dakshin tira laageka sahitya, kala, dharma (so-called) ra chatur arthashastra jaanekaa le bistaarai aafno prabhutwo muni raakhekai ho.
Kaam meticulously garnu parxa, tyo Dakshinka le ni garxan, uttar ka le ni garxan, Nepal bhanni 4 killa bhayeko desh bhitra basni le ni garxan. Tara systematic tarika le society, politics, administration ma esto bhraamak ideology paseko xa ki, Nepali bhanni jaati le critically think garnai jaanena .. aafnai pasina ko kodo ko roti chhodera bhaat khane bhayo .. sabbai dakshin ko conspiracy ho Hindutwa .. Malla kingdom bahek yaha basne sabbai ethnic groups bhumi pujak nai dejkhauxa .. josle mountain ecosystem ma aafulai dhalyo, milera basyo, slash and burn method bata east east migrate gardai Thailand samma pugyo, tyo jaati ko reconaissance sambhav xa jaba hami 'underwear' sathi ko article lai pani positively nai padhna sakxau.